РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВО

ЧТО ГОВОРЯТ ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ УЧЁНЫЕ О СВИДЕТЕЛЯХ ИЕГОВЫ

Свидетели Иеговы – международная христианская организация, основанная во второй половине XIX века. В России Свидетели Иеговы существуют уже более 100 лет (впервые были официально зарегистрированы в 1913 году), и на начало 2013 года насчитывают почти 170 000 человек. Руководящий Совет организации находится в Бруклине, США (в самих США проживает около 15% от общего числа Свидетелей Иеговы). Сегодня Свидетели Иеговы живут в 239 странах и территориях и насчитывают более 7,7 миллионов человек.

В годы советской власти Свидетели Иеговы в СССР подвергались физическим и идеологическим гонениям по политическим мотивам. Однако и сегодня некоторые люди и организации намеренно пытаются очернять Свидетелей Иеговы и ограничивать их законную деятельность, зачастую распространяя недостоверную, преувеличенную и даже откровенно клеветническую информацию. Поэтому мы приглашаем Вас узнать, что думают о Свидетелях Иеговы непредвзятые и компетентные специалисты.

На этой странице приводятся мнения об организации «Свидетели Иеговы» авторитетных, признанных российских учёных – специалистов по религиоведению, демографии, психиатрии и психологии, медицине, юриспруденции и филологии, большинство из которых посвятили не одно десятилетие изучению и совершенствованию соответствующей области науки. Приводимые здесь мнения основаны не на личных взглядах и предпочтениях, а на результатах глубоких научных исследований, ссылки на которые приводятся ниже.

СОДЕРЖАНИЕ

Что в целом можно сказать об этой религии и тех, кто её исповедует? Являются ли Свидетели Иеговы традиционной религией, полноценными членами общества или же «вредоносной сектой», «экстремистской организацией», представляющей опасность для окружающих? Какие нормы и ценности они исповедуют? Как они относятся к окружающим и как следует относиться к ним?

Религиовед Гордиенко Николай Семёнович

·  Доктор философских наук, профессор ·  Действительный член Международной академии информатизации (ЮНЕСКО) ·  Председатель Санкт-Петербургского городского отделения Российского объединения исследователей религии («РОИР») Показать больше... ·  Почетный председатель Научно-методического совета по религиоведению Санкт-Петербургской городской и Ленинградской областной организаций общества «Знание» РФ ·  Председатель университетского Совета по направлению «Человек, среда, общество» ·  Почетный профессор Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена ·  Член трех докторских диссертационных советов ·  Автор около 300 научных работ (стаж религиоведческой и научно-исследовательской деятельности свыше 50 лет) Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  Книга «Российские Свидетели Иеговы: история и современность». 2002. ·  «Экспертное заключение по религиозной организации "Свидетели Иеговы"» от 06.04.1998. ·  «Религиоведческий анализ экспертного заключения... Института развития личности». 1998. Показать подробнее... ·  Книга «Российские Свидетели Иеговы: история и современность». Гордиенко Н. С. Российские Свидетели Иеговы: история и современность. – 2-е изд., испр. – СПб., 2002. – 233 с. – Шифр РНБ: 2003-3/5437 ·  «Экспертное заключение по религиозной организации "Свидетели Иеговы"» от 06.04.1998. Перепечатано на jhwww.narod.ru ·  «Религиоведческий анализ экспертного заключения по содержанию вероучения и практике деятельности религиозной организации "Свидетели Иеговы", сделанного специалистами религиоведческой исследовательской группы Института развития личности Российской академии образования». 1998. Перепечатано на jhwww.narod.ru

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «Свидетели Иеговы – лояльные граждане России, которым органически присуще законопослушание, повиновение властям, высокая нравственность, здоровый образ жизни, что отвечает коренным интересам личности и общества. Они культивируют доброжелательное отношение не только к единоверцам, но и к остальным согражданам... Таким образом, объединение Свидетелей Иеговы – нормальная религиозная организация, и относиться к ней следует так же терпимо, в духе конституционных гарантий свободы совести, как и к другим конфессиям и деноминациям, легально существующим в России и действующим в рамках Конституции Российской Федерации» («Российские Свидетели Иеговы: история и современность»)
· «Взгляды, проповедуемые членами религиозной организации «Свидетели Иеговы», исключают какие-либо аморальные, противоправные и тем более насильственные действия против любых социальных групп. Скорее эти взгляды могут привести к желанию быть терпимым к другим людям, независимо от социальной, расовой, национальной и религиозной принадлежности» («Экспертное заключение...», стр. 17)
· «В... идеях и принципах вероучения Свидетелей Иеговы нет ничего такого, что можно было бы охарактеризовать как предосудительное с религиоведческой точки зрения. Налицо обычная религиозная система восприятия мира, имеющая... свою специфику, но не содержащая в себе ничего асоциального или аморального» («Религиоведческий анализ...»)

Религиовед Иваненко Сергей Игоревич

·  Доктор философских наук ·  Член Московского городского отделения Объединения исследователей религии ·  Член Международной ассоциации религиозной свободы («МАРС») Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  Книга «О людях, никогда не расстающихся с Библией». 1999. ·  Книга «Свидетели Иеговы – традиционная для России религиозная организация». 2002. ·  Защитил докторскую диссертацию на тему «Эволюция идеологии и деятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы в России (историко-философский анализ)». 2001. Показать больше и подробнее... ·  Книга «О людях, никогда не расстающихся с Библией». Иваненко С.И. О людях, никогда не расстающихся с Библией. – М.: Арт-Бизнес-Центр, 1999. – 271 с. – ISBN 5-7287-0176-0 (читать на jw-russia.org; неофициальный электронный вариант: religious.narod.ru) ·  Книга «Свидетели Иеговы – традиционная для России религиозная организация». Иваненко С.И. Свидетели Иеговы – традиционная для России религиозная организация. – М.: Арт-Бизнес-Центр, 2002. – 208 с. – Шифр РНБ: 2003-3/11969 (скачать с jw-russia.org, формат PDF) ·  Статья «Надо ли бояться Свидетелей Иеговы?». Иваненко С.И. Надо ли бояться Свидетелей Иеговы? // Московские новости. – 2004. – №11 от 26 марта ·  Статья «Свидетели Свидетелей». Иваненко С.И. Свидетели Свидетелей // Московские новости. – 2001. – №51 ·  Защитил докторскую диссертацию на тему «Эволюция идеологии и деятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы в России (историко-философский анализ)». 2001.

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «О Свидетелях Иеговы средства массовой информации редко сообщают нейтральную и объективную информацию. Как правило, их либо резко и несправедливо критикуют, либо пишут о них восторженно. Но эти восторги зачастую вызваны тем, что журналисты ожидали встретить нечто ужасное, однако, столкнувшись со Свидетелями Иеговы, обнаружили, что это нормальные люди. [...] Живя в соответствии с библейскими принципами, они – надежные работники, хорошие соседи, заботливые родители... Прислушаться к их проповеди или нет – дело совести и свободного выбора каждого человека» («О людях, никогда не расстающихся с Библией», стр. 238, 240)
· «Свидетели Иеговы – это наши сограждане, которые имеют право верить так, как они верят, и проповедовать те ценности, которые они считают истинными. Как показывает жизнь, абсолютное большинство Свидетелей Иеговы законопослушны, стремятся жить в соответствии с нравственными нормами, изложенными в Библии. Они отвергают насилие, добросовестно платят налоги, ценят мир в семье, обществе и государстве, признают право других людей иметь собственные убеждения. Уверен, что этого вполне достаточно, чтобы не считать Свидетелей Иеговы гражданами «второго сорта», а их религиозную организацию – вредоносной «сектой». Общаясь с верующими и изучая религиозную литературу Свидетелей Иеговы, я на собственном опыте убедился, что от них не исходит никакой угрозы» («Свидетели Иеговы – традиционная для России религиозная организация»)

Религиовед Артемьев Артур Игоревич

·  Доктор философских наук, профессор ·  Автор более 250 научных трудов Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  Книга «Свидетели Иеговы Казахстана и Средней Азии: историко-религиеведческий анализ». 2010. Показать подробнее... ·  Книга «Свидетели Иеговы Казахстана и Средней Азии: историко-религиеведческий анализ». Артемьев А.И. Свидетели Иеговы Казахстана и Средней Азии: историко-религиеведческий анализ. – Издание второе. – Алматы, 2010. – 352 с. – ISBN 978-601-218-004-6 (скачать с jw-russia.org, формат PDF)

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «В этом отношении [приносят ли Свидетели Иеговы вред обществу] интересен ещё и опрос 146 000 Свидетелей Иеговы, проведённый в Германии в 1994 году. [...] Многие из них признали, что им пришлось бороться с серьёзными недостатками, чтобы стать Свидетелями. Например, 30 060 человек бросили курить или принимать наркотики; 1 437 перестали играть в азартные игры; 4 362 исправили своё насильственное или преступное поведение; 11 149 избавились от таких черт, как зависть или ненависть; и 12 820 восстановили мир и покой в семье. Таким образом, Свидетели Иеговы осуществляют значительный вклад в борьбу с социальными проблемами общества» («Свидетели Иеговы Казахстана и Средней Азии...», стр. 333–334)
· «Ответ может быть только однозначный: ни идеология, ни культовая практика, ни применяемые Свидетелями Иеговы формы и методы распространения веры не представляют опасности для окружающих и общества в целом. Другое дело: кому-то нравится это вероучение, а кому-то нет. Но это уже из области личных убеждений и симпатий. Пора и в такой области, как религия, научиться, наконец, уважать взгляды друг друга» (там же, стр. 336)

Историк Одинцов (Советов) Михаил Иванович >>

·  Доктор исторических наук, профессор ·  Президент Российского объединения исследователей религии («РОИР») ·  Начальник Отдела по религиозным вопросам и культурным правам Аппарата Уполномоченного по правам человека в РФ Показать больше... ·  Заместитель руководителя кафедры религиоведения Российской академии государственной службы при Президенте РФ ·  Автор более 250 работ по истории государственной политики в сфере свободы совести в России (СССР) в XX веке, а также истории Русской православной церкви Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  «Совет министров постановляет: "выселить навечно!"». Сборник документов и материалов о Свидетелях Иеговы в Советском Союзе (1951–1985). 2002. ·  Статья «Свидетели Иеговы в России: от преследований к признанию». 2004. Показать подробнее... ·  «Совет министров постановляет: "выселить навечно!"». Сборник документов и материалов о Свидетелях Иеговы в Советском Союзе (1951–1985). М.: Объединение исследователей религии, 2002. – 240 с. ·  Статья «Свидетели Иеговы в России: от преследований к признанию» / Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Сборник докладов и материалов межрегиональных научно-практических семинаров и конференций. 2002–2004 гг. М.: Российское объединение исследователей религии, 2004. С. 449–471 (перепечатана на rusoir.ru)

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «Первое историческое наименование последователей этого учения – Исследователи Библии... С 1931 года Исследователи Библии стали именоваться Свидетелями Иеговы и это наименование сохранили до сего времени. За свою 130-летнюю историю организация Свидетелей Иеговы из небольшого кружка единомышленников превратилась в международную организацию. [...] В России история Свидетелей Иеговы насчитывает немногим более ста лет... Интерес к деятельности... Исследователей Библии проявился в России еще в конце 80-х годов ХIХ столетия. [...] Лишь в марте 1991 года власти наконец-то признали право Свидетелей Иеговы на легальный статус... С этого времени Свидетели Иеговы действуют в России в качестве признаваемой законом организации» («Свидетели Иеговы в России: от преследований к признанию») В цитируемой статье автор детально рассматривает историю и причины идеологических гонений на Свидетелей Иеговы в годы советской власти, которые заключались в антирелигиозной политике власти того времени. Прочитать всю статью можно здесь.

Свидетели Иеговы высоко ценят семейные ценности и стараются укреплять свою семью, поскольку этому их учит Библия. Свидетели следуют библейскому принципу: «Если же кто не заботится о нуждах близких, и особенно своих домашних, то он отрёкся от веры и хуже неверующего» (1 Тимофею 5:8). Под заботой о домашних они понимают не только заботу об их физических, но также и о духовных и эмоциональных потребностях. Это не означает, что все семьи Свидетелей Иеговы безупречны, однако они в целом более крепкие, даже если только один из супругов является членом этой организации.

Ведущий российский специалист по демографии Антонов Анатолий Иванович >>

·  Доктор философских наук, профессор ·  Академик-секретарь Международной Академии Прогнозирования ·  Заведующий кафедрой социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ Показать больше... ·  Действительный член Международной академии информатизации ООН ·  Член Президиума Российской ассоциации социологов ·  Сопредседатель Лиги борьбы с депопуляцией России ·  Председатель отделения демографических прогнозов Международной академии исследований будущего ·  Член оргкомитета Всемирного Конгресса Семей ·  Главный редактор научного интернет-журнала «Демографические исследования» ·  Автор свыше 300 работ, публиковавшихся в России и в 25 странах мира Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  «Научное заключение по результатам социологического исследования религиозной общины Свидетелей Иеговы г. Москвы». 2000. Совместно с к.ф.н. Медковым В.М. Перепечатано на jw-media.org

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «Анализ данных опроса показывает отсутствие какого-либо негативного воздействия вероучения и религиозной деятельности Свидетелей Иеговы на внутрисемейные отношения, на взаимоотношения мужей и жен, родителей и детей. Практически по всем аспектам общения в сфере брака и семьи обнаружено положительное влияние принадлежности к Свидетелям Иеговы, а также благотворное по своему нравственному и гуманистическому значению «залечивание» душевных ран тех, кто столкнулся с несчастными последствиями глобального краха института семьи. [...] На примере... Свидетелей Иеговы видна важная роль религии в деле укрепления социального института семьи с несколькими детьми» («Научное заключение...»)
· «Крайне мал процент тех [Свидетелей Иеговы], у кого брак распался после прихода в общину... – 6%. [...] Лишь 4 респондента из 510 считают несогласие супруга со своими убеждениями достаточным основанием для развода! [...] По всем применённым в данном исследовании показателям фамилизма их значения [у Свидетелей Иеговы] оказались выше, чем в других... опросах [не-Свидетелей] в Москве и других регионах страны» («Научное заключение...») Надо отметить, что цифра 6% разводов включает в себя и те браки, где лишь один из супругов – Свидетель Иеговы. В то же время процент разводов среди не-Свидетелей в России чрезвычайно высок: в том же 2000 году на каждые 100 регистрируемых браков приходилось 70 разводов (данные ГосКомСтата)

Как пребывание в организации сказывается на человеке: помогает ему улучшаться и вырабатывать положительные качества или делает его «фанатиком»? Как влияет на членов организации то, что они строго придерживаются библейских норм морали и поклонения?

Психиатр Каган Виктор Ефимович

·  Доктор медицинских наук (медицинская психология, психиатрия), профессор ·  Врач-психиатр высшей категории ·  Президент Санкт-Петербургской Ассоциации гуманистической психологии Показать больше... ·  Директор научных программ Института психотерапии и консультирования «Гармония» ·  Член Независимой Психиатрической Ассоциации России; Ассоциации Детских Психологов и Психиатров; Ученого Совета Института Экзистенциальной Психологии и Жизнетворчества (Москва); Редакционного Совета журнала Восточно-Европейской Ассоциации Экзистенциальной Терапии «Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия»; Союза Писателей Санкт-Петербурга Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  «Медико-психологическая экспертиза религиозной деятельности: Свидетели Иеговы». 1998. Опубликована в «Независимом психиатрическом журнале», 1999, №1, стр. 41–50; перепечатана на jw-media.org

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «Среди обследованных [Свидетелей Иеговы] преобладают... спокойные, эмоционально сдержанные, осмотрительные в контактах, склонные к самоанализу, заранее планирующие и обдумывающие свои действия, любящие порядок, серьёзно относящиеся к принятию решений, высоко ценящие нравственные нормы... [Исследование] позволяет отвергнуть предположение о деструктивном влиянии организации Свидетелей Иеговы на структуру личности её членов. [...] Выявлено позитивное влияние пребывания в организации на внутриличностные установки, характеризующие социально значимые сферы личностных отношений и психологический баланс личности» («Независимый психиатрический журнал», 1999, №1, стр. 50)

Заключение Экспертного совета при Министерстве Юстиции РФ от 15.04.1999

·  Выполнено Экспертным советом для проведения государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ ·  На фото: председатель Экспертного совета Мчедлов Михаил Петрович (1928–2007), доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ, директор Исследовательского центра «Религия в современном обществе» Института социологии РАН, автор около 350 работ

Выводы:
· «Нет оснований для утверждения, что предусмотренные вероучением «Свидетелей Иеговы» ограничения и запреты представляют угрозу психическому здоровью и нравственности участников и последователей данной организации» (стр. 3)

Свидетели Иеговы считают, что жизнь – это дар Бога, и относятся к ней соответственно. Они ведут здоровый образ жизни, избегают вредных привычек и обращаются к врачам, когда это необходимо. Пребывание в организации статистически сказывается на здоровье её членов однозначно положительно. В России, где ежегодно 300 000 человек умирают от курения, один только отказ Свидетелей Иеговы от этой привычки ежегодно приводит к буквальному спасению сотен жизней. Такие же плоды даёт их отказ от наркотиков и пьянства.

Следуя библейскому повелению «воздерживаться от... крови» (Деяния 15:20), Свидетели Иеговы по всему миру отказываются от неправильного употребления крови, в том числе её переливания (подробнее об этой позиции можно узнать здесь). Является ли такая позиция неразумной и представляет ли опасность для общества? Как относятся к Свидетелям Иеговы ведущие специалисты России по переливанию крови? Принесла ли такая позиция какую-либо пользу другим?

Академик РАМН Воробьёв Андрей Иванович >>

·  Доктор медицинских наук, профессор ·  Действующий академик РАН (Российской Академии наук) и РАМН (Российской Академии Медицинских Наук) ·  Директор Гематологического научного центра РАМН Показать больше... ·  Председатель Московского городского научного общества терапевтов ·  Главный терапевт Медицинского центра Управления делами Администрации Президента РФ ·  Главный редактор журнала «Гематология и трансфузиология» ·  Автор около 400 научных работ Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  Ответ на запрос адвоката А.Е. Леонтьева о возможности лечения Свидетелей Иеговы без применения крови. 29.03.2002. Перепечатано на jhwww.narod.ru

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «Позиция Свидетелей Иеговы, которые соглашаются на любые медицинские вмешательства... вместо донорской крови и её основных компонентов... не может трактоваться как отказ от медицинской помощи в целом и тем более как самоубийство, и эта позиция в целом не противоречит современным научным достижениям» (1999; цитировался в журнале «Религия и право», 2004, №2)
· «Не надо забывать, что сотни тысяч людей погибли в результате переливаний крови от гепатитов, СПИДа и других осложнений. Исчерпывается ли этим вирусная опасность переливаний крови? На этот счёт ясности нет. Именно эти факты и позиция Свидетелей Иеговы побудили врачей провести в РФ в период 1997–2002 годов десятки научно-практических конференций и семинаров по лечению острой массивной кровопотери с использованием вместо донорской крови её препаратов и кровезаменителей. Это привело к снижению смертности родильниц в нашей стране на 34%. [...] В 1999–2000 годах снижение смертности родильниц было единственным положительным сдвигом в здравоохранении России, и роль Свидетелей Иеговы в этом важнейшем позитивном сдвиге забывать не следует» (Ответ на запрос адвоката...)

Академик Зильбер Анатолий Петрович

·  Доктор медицинских наук, профессор ·  Действительный член Академии медико-технических наук ·  Главный анестезиолог-реаниматолог Минздравсоцразвития Республики Карелия Показать больше... ·  Член правления Федерации анестезиологов и реаниматологов России, член правления Всероссийского общества пульмонологов, член проблемных комиссий по анестезиологии-реаниматологии, физиологии дыхания, дыхательной недостаточности Минздрава СССР и АМН РФ ·  Заведующий кафедрой анестезиологии и реаниматологии Петрозаводского государственного университета ·  Заслуженный деятель науки РФ, заслуженный врач Карелии ·  Автор более 500 печатных трудов, в т. ч. 32 монографии и учебных пособия (стаж литературной и редакционной работы более 40 лет) Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  «Кровопотеря и гемотрансфузия. Принципы и методы бескровной хирургии», глава «Интенсивная терапия кровопотери у Свидетелей Иеговы». 1999. Скачать можно здесь, формат PDF ·  Доклад «Этические и юридические проблемы гемотрансфузиологии». 1999. Показать подробнее... ·  «Кровопотеря и гемотрансфузия. Принципы и методы бескровной хирургии», глава «Интенсивная терапия кровопотери у Свидетелей Иеговы». А.П. Зильбер. Кровопотеря и гемотрансфузия. Принципы и методы бескровной хирургии. – Петрозаводск: Изд. ПетрГУ, 1999. – 120 с., ил. (глава о Свидетелях Иеговы – стр. 70–78). Скачать можно здесь, формат PDF ·  Доклад «Этические и юридические проблемы гемотрансфузиологии». Сделан на симпозиуме «Бескровная хирургия на пороге XXI века – современные взгляды на гемотрансфузионную терапию», Санкт-Петербург, 1999; опубликован на noblood.ru

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «Свидетели Иеговы оказались полезными для медицины [...] Они... заставили врачей пересмотреть эффективность гемотрансфузии, побудили к поиску альтернативных методов и, наконец, усилили внимание к правам больных. Таким образом, перефразируя Вольтера, который... записал – «Если бы Бога не существовало, его следовало бы выдумать», я бы сказал – «Если бы Свидетелей Иеговы не существовало, их надо было бы выдумать», чтобы мы быстрее получили правильное представление об острой кровопотере и роли гемотрансфузии» (Доклад «Этические и юридические проблемы гемотрансфузиологии»)
· «[Свидетели Иеговы] нормально относятся ко всем современным методам диагностики и лечения, включая трансплантацию органов, и лишь категорически отказываются от гемотрансфузии [...] При этом Свидетели Иеговы отнюдь не самоубийцы, не психопаты: они просят использовать для их лечения и тем более – спасения жизни – любые методы лечения, включая анестезию, интенсивную терапию, реанимацию, трансфузию самых различных препаратов, но только не кровь или её компоненты» («Кровопотеря и гемотрансфузия. Принципы и методы бескровной хирургии», стр. 72)

Академик РАМН Калнберз Виктор Константинович >>

·  Доктор медицинских наук, профессор ·  Академик РАМН (Российской академии медицинских наук); академик Латвийской академии наук ·  Почётный член научных обществ травматологов-ортопедов многих стран, в т. ч. России Показать больше... ·  Профессор кафедры ортопедии Латвийской медицинской академии ·  Действительный член Всемирной ассоциации ортопедов ·  Заслуженный врач Латвии; Заслуженный деятель науки Латвии ·  С 1962 по 1994 годы – главный травматолог-ортопед Латвийского министерства здравоохранения ·  Автор 86 изобретений и более 260 научных работ Где выражал мнение о Свидетелях Иеговы: ·  Выступление на судебном заседании по делу Свидетелей Иеговы г. Москвы 26.02.1999. Стенограмма здесь

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «К сожалению... я больше видел смертей от переливания крови, чем смертей от не переливания крови... Думаю, что хирургия нового тысячелетия – это будет сберегательная хирургия. [...] У меня в моей клинике были пациенты – Свидетели Иеговы, и я отношусь очень корректно к [их] взглядам и с большим уважением, также как с большим уважением отношусь к правам человека вообще... Я категорически против [негативной] оценки этих взглядов... В плане переливания крови, я вижу совпадение [с ними] своих взглядов, которые выработались у меня на основе... опыта своего и моих коллег на протяжении полвека» (Выступление на судебном заседании...)

Доктор медицинских наук Слепушкин Виталий Дмитриевич

·  Доктор медицинских наук, профессор ·  Заведующий кафедрой анестезиологии и реаниматологии Северо-Осетинской государственной медицинской академии ·  Заслуженный деятель науки РФ Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  Статья «Свидетели Иеговы и переливание крови». Опубликована в журнале «Религия и право», 2004, №2; электронная версия на rlinfo.ru ·  Интервью о переливании крови. 2011. Опубликовано на portal-credo.ru

Мнение о Свидетелях Иеговы:
· «Я человек нерелигиозный, не придерживаюсь никакой религии, а придерживаюсь научных фактов. А научные факты на сегодняшний день всё больше и больше говорят о нежелательности переливания крови. [...] Исходя из моей многолетней практики – я конкретно занимаюсь этой проблемой с 1991 года – я не встретил ни одного случая, когда в обязательном порядке нужно было переливание крови» (Интервью portal-credo.ru)
· «Свидетели Иеговы были инициаторами и спонсировали научные исследования по препаратам, которые стимулируют образование собственной крови» (Интервью portal-credo.ru)
· «Нередко критики Свидетелей Иеговы имеют очень упрощенный и тенденциозный подход к их религиозным взглядам в отношении медицинского лечения, что искажает реальную картину. Свидетели Иеговы не практикуют так называемого «исцеления верой». Они стремятся, реализуя свои права пациентов, получить качественную медицинскую помощь и соглашаются на все многочисленные виды медицинского вмешательства... за исключением одного – переливания донорской крови или четырех её основных компонентов [...] Свидетели Иеговы не хотят идти против своей обученной по Библии совести, против Бога, отношениями с которым очень дорожат. Для них главное – мнение Бога, а не людей. Поэтому они дорожат своим здоровьем и жизнью, которые стараются сохранять теми путями, которые не нарушают их личные отношения с Богом [...] Я полагаю, что не дело врачей вмешиваться в чисто религиозную сферу и личные убеждения людей. Надо принимать их как данность и с уважением относиться к личности человека и его ценностям, используя свои профессиональные возможности, чтобы оказывать квалифицированную медицинскую помощь всем категориям людей, которые имеют законное право на самоопределение и выбор вида медицинского лечения» («Свидетели Иеговы и переливание крови»)

Публикации Свидетелей Иеговы широко известны по всему миру. Суммарный годовой тираж журналов «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!» превышает миллиард экземпляров; кроме этого, издаются миллионы книг, брошюр, трактатов, а также видеофильмов. Оказывает ли чтение такой литературы отрицательное воздействие на отношение человека к государству, обществу и окружающим?

Филолог Баранов Анатолий Николаевич >>

·  Доктор филологических наук, профессор ·  Заведующий отделом экспериментальной лексикографии Института русского языка им. В.В. Винорадова РАН (Российской Академии наук) ·  Aвтор более 150 научных работ (стаж работы по специальности 29 лет) Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  «Независимая экспертиза в рамках иска прокуратуры Краснодара о признании материалов Свидетелей Иеговы экстремистскими». 2009. Перепечатана на xeno.sova-center.ru

Выводы:
· «Проведённое исследование спорных фрагментов [публикаций Свидетелей Иеговы] показывает, что в них отсутствуют грамматические и лексические формы, связанные с передачей... призыва, [направленного на возбуждение ненависти и вражды, в частности, призывов к осуществлению насильственных или дискриминирующих действий по отношению к лицам, объединённым по признаку национальной, социальной, конфессиональной, расовой принадлежности]... Отсутствует информация, способная возбудить ненависть или вражду, а также унизить человека или группу лиц по признакам отношения к религии, национальности, расе и другим признакам» («Независимая экспертиза...»)

Психолог Наговицын Алексей Евгеньевич

·  Доктор философских наук, кандидат психологических наук ·  Заведующий кафедрой этнопсихологии и психологических проблем поликультурного образования Московского государственного психолого-педагогического университета ·  Профессор Московского Психолого-Социального Института, профессор Московского Института региональных и национальных отношений Некоторые из публикаций о Свидетелях Иеговы: ·  «Итоговое заключение по экспертной оценке (на Заключение судебно-экспертной комиссии по результатам судебной комплексной психолого-лингвистической религиоведческой экспертизы от 04.05.2009... на основании определения Горно-Алтайского городского суда)». 09.06.2009. Перепечатана на jw-russia.org, формат PDF

Выводы:
· «Представленная литература [Свидетелей Иеговы] не содержит признаков возбуждения религиозной розни. [...] Отсутствуют признаки исключительности и превосходства либо неполноценности человека по принципу религиозной принадлежности или отношения к религии. [...] Отсутствуют также признаки нарушения прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии. [...] В числе программных идей, декларируемых в представленной литературе, является любовь к ближнему. [...] Содержатся призывы к нравственной и физической чистоте, чистоте в мыслях и чистоте в речи, отрицание насилия как способа поведения» («Итоговое заключение...»)

«Экспертное заключение на публикации религиозного объединения Свидетелей Иеговы» от 20.03.1998

·  Выполнено Центром религиоведческой и правовой экспертизы Института религии и права ·  На фото: член экспертной группы Пчелинцев Анатолий Васильевич, кандидат юридических наук, директор Института религии и права, сопредседатель Славянского правового центра («СПЦ»), член Экспертно-консультативного совета Комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций, главный редактор журнала «Религия и право», почётный адвокат России >> Показать больше... ·  Другие члены экспертной группы: Антонов А.И., заведующий кафедрой социологии семьи МГУ им. М.В.Ломоносова, д.ф.н., проф.; Одинцов М.И., заместитель руководителя кафедры религиоведения Российской академии государственной службы при Президенте РФ, д.и.н., проф.; Ряховский В.В., президент Христианского юридического центра, член Постоянной палаты по правам человека ПКС при Президенте РФ, член Экспертно-консультативного совета Комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций ·  Перепечатано на jhwww.narod.ru

Выводы:
· «Содержание... печатных изданий и литературы религиозного объединения Свидетелей Иеговы не направлено на подрыв безопасности государства и нарушение целостности Российской Федерации, не содержит пропаганды войны, разжигания социальной, расовой, национальной и религиозной розни... [В публикациях] не содержится призывов к разрушению семьи, их содержание не представляет угрозы для нравственности и здоровья граждан, в том числе и позиция Свидетелей Иеговы по вопросу отказа по религиозным мотивам от переливания крови. Отказ от переливания крови является правом гражданина или его законного представителя и поэтому не должен рассматриваться как отказ от медицинской помощи... В печатных изданиях и литературе Свидетелей Иеговы не содержится пропаганды, побуждающей к посягательству на личность, права и свободы граждан, к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей и получения обязательного общего образования, а также к совершению иных противоправных действий» (стр. 9)